金塔縣城市社區文明實踐所非遺傳承人教居民做香包。
金塔縣新時代文明實踐“綜合體”一角。
金塔縣圖書館開展6月份讀書直播活動。
金塔小學生在科技館觀看機器人下棋表演。
新甘肅·甘肅農民報記者 何成軍 何香利 王典 文/圖
群眾在哪里，文明實踐的觸角就延伸到哪里……
在河西走廊的戈壁綠洲金塔縣，一項以胡楊精神為魂的創新實踐——新時代文明實踐“綜合體”，正以其強大的生命力，在基層沃土上深深扎根、蓬勃生長、碩果盈枝。這棵“文明胡楊”的茁壯成長，生動詮釋了“苗秀、根深、枝繁、果碩”的文明實踐內核。
如今，金塔縣已構建起“1+10+90+N”的四級網絡體系（1個實踐中心、10個實踐所、90個實踐站與44個特色實踐點），通過文明實踐綜合體，在戈壁綠洲長出文明生態鏈，讓文明實踐從“一陣風”變成“常青樹”。
如今，從城市地標到農家院落，從專業團隊到草根組織，一套全域覆蓋、高效聯動的文明實踐體系在金塔大地蔚然成林。它用扎實的行動和顯著的成效，最終碩果累累，交出了一份以文明實踐賦能基層治理的亮眼“金塔答卷”。
織密“15分鐘服務圈”
如果把文明實踐比作“商品”，那么金塔縣新時代文明實踐中心打造的“綜合體”就是一家“連鎖超市”。
金塔縣將新時代文明實踐中心建設列為“一把手”工程，整合“五館兩中心”（圖書館、博物館、科技館、檔案館、游泳館和文化活動中心、全民健身中心）的優質資源，統籌理論宣講、文化文藝培訓、全民閱讀、文博研學、全民健身等實踐基地，著力構建陣地集中、功能完備、活動豐富的新時代文明實踐“綜合體”。
這是一個全域聯動的“新矩陣”，構建起了“1+10+90+N”四級網絡體系——
在縣城，“五館兩中心”是“旗艦店”，科技館的VR現代科技體驗區擠滿青少年，圖書館的“胡楊讀書角”座無虛席。
在鄉村，90個實踐站和實踐點如“便利店”散布各村莊，中東鎮三灣溝村實踐站的“農機維修角”，年均解決農戶故障200余起。
最具創意的是社區“四微”門房驛站，將老舊小區門房改造為集微宣傳、微服務、微議事、微幸福于一體的“便民點”。
特色陣地的“毛細血管”效應無處不在。古城鄉新豐家苑的實踐站，200平方米的空間，兼具“文化沙龍”“技能學堂”“議事大廳”功能；“農民作家小院”，墻上掛滿村民創作的詩歌手稿；“金姐姐家庭站”里，婦聯干部正教授育嬰技能；生態農業驛站的大棚里，農技專家現場演示無土栽培……
這種“室內+戶外”“線上+線下”的立體化布局，使文明實踐覆蓋全縣各鄉鎮村組，形成“15分鐘文明實踐志愿服務圈”。
數據顯示，2024年，全縣各陣地累計服務群眾超18萬人次。
從搞活動到建生態
“文明實踐不是搞活動，而是建生態。” 金塔縣委常委、宣傳部長，新時代文明實踐中心辦公室主任龔晴的比喻道出關鍵。
在這個生態系統中，金塔縣堅持圍繞“一個中心帶動一個‘綜合體’”的“一盤棋”思路，建立健全“中心吹哨、部門動員、各方參與”的工作機制，將文明實踐納入意識形態工作責任制和精神文明創建考核體系，推動活動規范化、制度化、常態化。
“以前辦活動看天氣，現在中心每月‘吹哨’派單，不落實就沒積分。”金塔縣文化館副館長孫濤說。
這種“中心吹哨、部門動員、各方參與”的機制，催生出青年夜校、農民勞動認知基地等常態化項目。職教中心數據顯示，僅2024年就有1200余名村民通過電商培訓實現增收，其中37人成為鄉村主播。
文明實踐貴在長效，難在常態。更創新的是“文明實踐+基層治理”模式，在西苑小區“微議事”平臺，居民提議的“飛線充電整治”方案，兩周內就由物業、志愿者聯合落實。
“大家的事大家議、大家辦”的模式，既解決問題，又培育了居民的參與意識，形成了新時代文明實踐的“金塔經驗”。
多元聚合的志愿力量
志愿服務隊伍是文明實踐的“主力軍”。
打造群眾家門口的新時代文明實踐志愿服務圈，畫出服務群眾最大“同心圓”。
目前，金塔已建立了8支特色理論宣講隊與10支行業服務隊：“紅色文化宣講隊” 由退休教師、退伍軍人組成，年均開展黨史宣講80余場（次）；“河湖衛士”志愿服務隊吸納水利專家、環保志愿者，巡查黑河沿岸2000余公里；“紅領巾”志愿服務隊組織留守兒童研學，足跡遍布航天城。
“甘肅好人”藺世琦就是其中的杰出代表。他20年如一日開展愛心救助、環境保護等公益活動，被授予全國道德模范提名獎。以他命名的“藺世琦文明實踐品牌工作室”正式揭牌成立，成為傳播善行義舉的重要平臺，如今已孵化出12支專業分隊。
值得一提的是，金塔縣創新“互聯網+志愿服務”模式，建立“中心（所、站）制單、群眾點單、中心派單、隊伍接單、群眾評單”的閉環機制，真正實現了“群眾需求在哪里，文明實踐就延伸到哪里”的精準志愿服務，使全縣600余支志愿隊伍年均服務達1.2萬場次。
打開“你好金塔”文明實踐云平臺，實時顯示著各隊伍服務軌跡：上午9點，“科技科普隊”志愿服務隊在西溝村開展肉羊養殖培訓；10點，“銀發宣講隊”志愿服務隊在敬老院講述金塔歷史；下午，“金剪刀隊”志愿服務隊分赴3個社區為社區居民開展非遺剪紙培訓。這種“互聯網+志愿服務”模式，使服務響應時間從平均24小時縮短至4小時。
文明實踐的“生命力”在于活動。近年來，金塔縣用足用活“講、評、幫、樂、慶、賽”等形式，將理論鑄魂、文化傳承、移風易俗、環境整治、家風建設、文化惠民、核心價值觀培育七大工程深度融合，落地生根。
在傳統節日期間，金塔縣組織“我們的節日”系列活動，讓群眾樂享精彩紛呈；婚喪嫁娶中，“紅白理事會”倡導婚事新辦、喪事簡辦，推動鄉風文明；“文明實踐半小時廣播”“農民夜校”等特色項目，讓文明實踐融入日常生活……
文明實踐改寫戈壁生活
在金塔縣文明辦的臺賬上，一組數據格外亮眼：2024年全縣婚喪嫁娶簡辦率達82%，較2019年提升47%；農村矛盾糾紛同比下降35%，“微議事”平臺解決民生問題1800余件；居民志愿服務參與率從12%升至38%。更直觀的變化在村容村貌：通過“環境整治文明工程”，全縣90個村實現垃圾分類全覆蓋，建成32個“美麗庭院”示范村。
數據背后，伴生著文明進階。
“現在逢年過節不拼排場拼節目！”中東鎮村民張建軍指著剛排練的社火節目說。在“我們的節日”系列活動中，各村自發組織秧歌隊、廣場舞比賽，取代了以往的酗酒賭博。而“紅白理事會”的推行，使婚嫁彩禮平均降低3.2萬元，喪葬費用減少60%。
“當文明實踐融入柴米油鹽，就真正扎根了。”龔晴感慨。
文明實踐不是單一活動，而是機制、陣地、隊伍、品牌、活動的系統集成，是文明的生態閉環。
夕陽下的金塔縣城，“五館兩中心”的燈光次第亮起，實踐中心的夜校里又傳來陣陣笑聲。這株在戈壁綠洲萌發的“文明胡楊”，正以年輪記錄著新時代基層治理的創新密碼。
“我們要讓每個實踐點都成為文明細胞，像胡楊一樣，在戈壁深處長出更多綠洲。”龔晴說。
